QUE ES EL HOMBRE?

¿QUE ES EL HOMBRE?
Feud no pretendia crear una teoria psicologica completa, pero llego ha explicar un sistema ue explicaba la psicologia del hombre en su totalidad.comenzo estudiando el trastorno mental y luego se preguno por sus causas. Acabo formulando na teoria general del dinamismo psiquico, se su evoluciona traves de distintos periodos de desarrolloy delimpacto de la sociedad, la cultura y la religion en la personalidad,ademas de crear una forma detratamiento de los trastornos mentales. Loo formular una teoria psicolgica a la personaliadad normal y anormal, que incien todos ,los camposdel saber; la sicologia, la historia, la educacion, la antropologia y las artes.
Llego a la conviccion de que el origen de los trastornos mentales esta la vida sexual y que la sexualida comienzamucho antes de lo que en aquellos momentos se pensaba, en l primera infancia. La afirmacion de la eistencia de la sexualidad infantil produjo muchas criicas y oponentes en su teoria. Mas tarde introduce otra tecica de tratamieto: la asociacon libre. Al principio paralela al uso d la hipnosis peroesta ultima tecnica la acaba desechando por considrarla menos efectiv. En las asociaciones libres el paciente expresa sin censuras tdo aquello qe le viee a la concienciadeforma espontanea
Posterormente; incorpora la interpretacion de los sueños en el tratamiento psicoanalitico ya que entiende que el seño expresa, forma latente y a traves e un lenguaje de simbolos; el conflicto origen del trastorno psiquico. La interprtacion de los sueños es una ardua tarea en l que terapeuta bha de vencerla “resistencias” que llevan alm paciente a censurarsu traum, como frma de defensa.
Otro aspecto a tener en cuenta en la terapia psicanalitica es el analisis de la transferencia, entendida como la actalizacion de sentimientos, deseos y emociones primitivas e nfantiles que el paciente tuvo hacia sus progenitores o figura mas representativas y que ahor pone en l terapeuta. Su anlisis permitira al paciente comprender a que obedecn dichos sentimientos , deseos y emociones, y reintrpretalos sin que ocasiónen angustia.
Freud hac una formulacion topografica del psiquismo e incluye en los tres sistemas: uno consciente, otro preconsiente, cuyo contenidos no tienen acceso la conciencia. La represion es el mecanismo que hace que los contenidos del inconsiente permanezcan ocultos. Mas tade presenta una nueva formulacion del aparto psiquico que compleenta a la anterior. Esta es una formulacion estructural el aparao psiquico esta formado po tres instancias: el ello, instancia inconsciente qe contiene toda las pulsionesy se rige por el denominado pincipiodel placer: e yo, que tine contenidos en su mayora conscientes, pero ueden contener tambien aspectos inconscintes, se rigepor el prncipio de la realidad y actua como intermediario entre el ello y la otr instancia del aparato psiquic, y sueryo. Que representa las normas morales e ideales.
Unconcepto basico dela teoia freudiana es el impulso o pulsio(triebe, en Aleman) es la pieza basica de la motivacion. Inicialmente diferenci dos tipos de pulsiones: los impulsos del yo o de aut conservacion y los mpulsos sexuales se exresan dinamicamente pr la libido, como manifestacion en la vida piquica de la pulsion sexual. Mas tarde reformulara su teoria de los impulsos y distinguir entre impulsos de vida (eros) en los que quedn incluidos los dos de la anteior reduccion, e impulsos de la muerte (thanatos) ntendidos como la tendencia a la conducta humana: comprendia que el placer venia dado por la ausencia de tension y displacer por la presencia la misma. El oganismo, inicialmente, se orienta hacia el placer (principio del placer) evita las tensones; el displacer y la ansiedad
Freud, ademas aporto una vision evolutiva respecto a la formicion de la personalidad,al establecer una serie de etpas en el desarrollo saxual. En cada una de las etpas, elfin es siemre comun la consecuciondel plaer sexual, el desrrollo de la libdo .
La boca s la zona erogenia po exelencia, comprene el primeraño de la vida, acotinuacionse da la etapa anal, que va hasta los tres años. Le siue la etapa falica alrededor e los cuatro años despues de ete periodo despierta empiea etapa de latencia faliaca que va alrededor de la pubrtad y empieza la fse genital.
Manejando diferenres teorias yo he tenido encuen ta la oria de platonque al igual que su metafisica, la conepcion latonica del hombre va a presentr un acetuamiento dualismo;una escion ntre dos partes intimas pero irreconcliablesen el ser humano: el cuerpoque representa nuestra maerialidad, la corpoeidad que nos stua como algo mas dentro del mundo sensibe y el alma , que es aquello que nos hac apropiadamentehombres; seres distinos al resto de lo existente, intermediarios entre lo puyeramente material y lo divino: lo espiritual y lo racional.
El hombr es concebidocomo un compuesto accidental de estas do substancias: psihe(alma) y soma(cuerpo). El ala es preexistente enn el cuerpoe inmortal y tiene como lugar natural el mundo suprasensible de las ideas.
El cuerpo es la carcel del alma durante su existncia terrena y contituye un estorbopara ealma quecon sus pasiones, la arrastraa la exrañez de hombre en platon es una inteligenca para desligada de la carnaldad. Por eso, el filosofo noha de temer la muerte.
E las teorias de los dos filosofos que yo escogi para mi pryecto de vi tomon cuenta que sus dos terias tinen punts a favor y en contra de lo que yo conidero que es el homre como ser natural y filosofico.
En freud lo que m llama la atencion y lo que yo too en cuenta como pntos a favor es:
• Es un filosofo que basa us teorias en el planteamiento de que el hombre es un ser psicologico el cual necesitde necedades sexuales y que en un inonsciente necesita cumplr sus sueños reprimidos tomndo en cuenta para mivida es un unto fvorable porque en mi vida la psicologa la aalizo a partir de lo que siento cando yo esoy trise, feliz o cundo sientoun tipode emocio dependiendo de la siuacion en ue me encuentre, los deseo sexuales o los empeze a sentiren mi infancia uando senti que una persona del sexo opuesto m llamaba la aencion ypersibia diferentes senaciones en mi cuerpo.
• En sus torias el toma encuenta diferents tipos de vista en os cules se encuentran la histria cada peron tiene y el da a conocer que esto se da por que ls seres humno manejan confictos psiquicos; tambn da a conocer quees un trastorn sexual y afirmo que estros comenzaban desde la rimera infancia y donde se muetra lo consiente que son los hechs que nosotros hacemos; lo inconciente que es lo que deseamos y el super que son las normas morles.
Yo tomo en cuenta a traves de mi vivenci la histeria com punto clave p que cuando siento q las cosas no me salen bien empiezo a ter sensacionese mal genio al punto de sentir que a ira pasa por m cuerpo esto hace que lo que yo hgo no se cumpla como debe ser
En mi infanci senti sensciones que la podemos determiar como trasrno sexulaes los cuales me hacian sentir un pacer el tan solo ver la perosna e me gustaba.

Pero no estoy d acuerdo en todos los puntos devista de la taorias de freud tomo como putos negaivos:

• En su teoria aport un gran concepto en lo que es los significados de los sueños; pero no etoy de acuerdon todos sus planteamientos por que el toma el yo como lo consciente es decir que el serhumano siempe va a razonar en sus actos pero en relid las acciones que hacen las persnas no todas las iensan despuese actuar.
Un ejemplo de mi vida s cuando yo estaba en septim con una amiga empezamoa escribir omentarios notan buenos de las personas el salon; esndo en el comedor del coegio yo saque ese papl y se loostre a una delas personas las que yo habiaomentado en el papel cuando ella lo leyo uso de mal gio con migo po que yo norazone antes de etregarle el papel.

• En el ello los sueños son tan solo las cosas reprimidas que tenemos como seres humanos, no estoyde acuerdo por que aveces el inconsiente en nuestros sueños son las supersticiones que un ser humano tiene o realidades que en algun momento se cumplion pero no furon ficientes
Por ejemplo varias veces he soñado con mi famili estando n una csa que quedaa en una montaña pero el sueño empiea a enredace aunquemuy bien no lo recuerdolo queyo creo ue este seño me die es una supersicion quealguno de los amiliaresde mi amila esta en peliro o algo asi pr eso ese punto d vista no lo apoyo tanto en freud.

Pasando cn el segundo actor que yo esogi nos encotamos con plaon; en este pesonaje yo tego varios puntos a favor:

• El alma es el compuesto importante que tenemos como seres humanos, es la vida ue tenemos en nuestro interior y que nos acompaña para todla vida.
El alma en mi vida es uneje fundamental por que yo como persoa creo que el alma es el interiore nuestra conciencia qe nos dice o que esta bien ylo que esta mal, por ejplo cuando en lasnoches o duermo mi cuerpo pa otro entrno de tranquilisdad mientras mi lma se libera el mismo para sneir libertad y puede ser laue me acopaña en missueños para redecir loque talvez se conviertaen una supersticion.
• El alma es el espiritu que nos acompaña sde nuestro naimiento y nos hace ¿ver la peurea y la esencia qe existe en cada persona
Yo tomo en cueta este punto deista a favor por que cuando yo hi bautiso snti que mi alma shabia purificado y unque avces yo no hag las csas bie de mi vida el alma es la e siempre me compaña para decirme lo que esta bien e mi misma y loque esta mal.

Aunque no poyo en todo a lateoria de plton por que tinepuntos negativos los cuales son:
platon es un losofo que en su teoria se basa en decir que alma es elelmento basico que como personas tnemos y el curpo lo define na sustancia inservible que nuestra existencia solo es un compuesto accidentaque representa la materialidad
Lo que yo creo e mi punto de vsta es que el curpo es el elemento fisco que os ofrecio el mundo para dar a concer nuestr esencia como lo es nuestro cuerpo
En nuestra epoca actual os filofos olo son persona que en algun tiearon sus torias plsmadas que definen la pregunta fiosofica que h sido muy compeja para resolver “QUE ES EL HOMBRE” y cada uno a s punto de vista d una respuesta, lo que yo planteo en mi tia acerca l hombre es que es una persona avanzada tecnologicamente capaz de razor por si sola; formada por un compuesto que es el alma el cuerpo, n el cuerpo podemos palpar cualquier objeto , sentir cualquier olor, observar todo lo que nos rodea y dar a conocer una forma aparente de nuestro cuerpo con el cual nos identificamos como un hombre.
Alma es el espiritu que nos acompaña desde pequeos es decir cn la que nacemos y que para toa nuestra existencia smpre nos va a acompañar y que cuado tengamos que morir nos va a acñar en otro mundo. Todo esto es o que nos une al hecho de nuesro cuerpo .
Tenemos un conciencia que nos acompaña a momento que tenemos que decidir
En nuestra mente tenemos deseos que en algun momento podemos cumplir unas metas popuestas que nos ayudaran a seguir adelante para ser unas personas lideres en un futuro estos pensamientos los manejamos con consiente es decir con el yo interior que nos da a razonar en gran parte nuetras metas
Pero no todo es nuestyras metas cumplidas al contrario hay sueños que pueden estar frustrados y que como personas no podemos cumplir por eso exste nuestro ello; que es el inconsiente y lo cual desemao qualgun dia se cumpla.
Todo es pate de la esencia de hombre que comprende toda su vida; pero mas all de ser una perona eficaz o responsble tambien tomamos en cuenta que el hombre en estos timpos quiere ser diferente e la sociedad es decir ser perteneciente a un grupom o una etnia en las cuales se destacan derechoy normas dadas en una sociedad convirtiendolas en personas ignorantes y mediocres que solon quieren arreglar todo con guerra
I proposito personal es poder seguir adelante para poder aportar conociientos paro mas que eso se consientizan de que l hombre vale mas que pertenecer aa guerra sin fin; el epitfio de mi vida es” la pulcritudde una persona es el camino a una vida de distincion”